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                      坟墓中的生命之光

                      (2014年4月20日)

                      经文:约20:11-18  启应:诗118

                      孙乃木 传道

                       

                      因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。

                      这段经文出自《路加福音》1章78-79节,是在耶稣降生前后,施洗约翰的父亲、祭司撒迦利亚被圣灵感动所说的预言,他预言了耶稣基督要成就那伟大救恩的工作,“清晨的日光”是照耀到死亡当中的光,是生命的光,要引导那些就近光的人进入平安,战胜死亡,进入到希望当中,进入光明当中,这光就是耶稣基督。正如耶稣自己所宣告的:“我是世界的光。”他是照亮黑暗、驱散黑暗、驱散死亡的生命之光。这也就是耶稣基督来的目的,也是整本圣经说的最核心的福音。整本圣经最重要的真理就是今天所发生的事情---耶稣基督从死里复活了,这就是基督所宣告的福音。

                      在过去一周里有一个人过得并不平安,那就是我们的主。因为他在这一周里经历了许多患难,并且为我们钉死在十字架上,最终又埋葬在坟墓中。他因着自己的不安而将真正的平安赐给了我们,所以历代教会为纪念耶稣基督的复活,将这一日定为复活节。复活节对基督徒来说是最重要的节日,因为这一日我们庆贺基督复活。回顾过去一周耶稣基督为我们所经历的一系列的苦难:第一日、主耶稣为全人类的罪荣耀的进入耶路撒冷;第二日、耶稣基督洁净圣殿;第三日、与犹太人辩论何为真理;第四日、退居伯大尼,来到橄榄山为他救赎的使命祷告;第五日、设立圣餐,稍晚的时候又洗了门徒的脚,深夜的时候耶稣基督来到客西马尼园,等待抓捕他的人;第六日、耶稣基督为我们的罪走上十字架,经历羞辱、鞭打、最终受死、埋葬;第七日、主歇了他一切救赎的工作,平安地进入到安息当中,进入了坟墓当中。今天就是七日的第一个清晨,耶稣基督复活了!他要以复活的大能向我们显明,他就是道路、真理、生命。这是复活的生命。就像祭司撒迦利亚所预言的那样:清晨的日光从高天临到我们”,就是在讲历史当中的今天,清晨就有光照耀到我们心里。这光不仅仅是阳光,而是主复活了的生命之光,今天就要照耀在我们的生命当中。

                      一、复活的清晨(约20:1-10

                      首先发现耶稣的身体不见了的的是抹大拉的马利亚。清晨天还黑的时候,她和一些妇女(包括雅各的母亲马利亚、撒罗米),她们买了香膏,带来祭奠基督,预备将这些香膏涂抹在耶稣的身体上。然而使她没有想到的是,封住坟墓的石头被挪开了。于是她们将这个消息告诉门徒们,彼得和约翰连忙赶到坟墓中查看,看见的只有缠裹耶稣身体的细麻布和裹头巾。圣经记载他们看见就信了,但不是相信耶稣基督已经复活了,而是相信了抹大拉的马利亚所说的有人将耶稣基督的身体偷走了,于是门徒各回自己的住处去了。这就是在复活的清晨发生的第一件重要的事情—门徒们发现主的身体不在坟墓中了,他们心里极其绝望,极其忧伤,带着悲伤回到自己的住处。

                      二、悲伤中的马利亚(约20:13-15)

                      然而,有一个人却没有随着门徒们回去,她仍然留在了坟墓外面,站在那里哭泣,边哭边向坟墓里面看。这人就是抹大拉的马利亚。她没有和门徒一起回去,而是独自留在空坟墓的外面。她为什么要留在空坟墓的外面呢?我们可以推测,抹大拉的马利亚是一个非常爱主的人,她不是用言语表达对主的爱,而是用生命,用行动来见证她对主的爱。清晨她们就拿着香膏来膏主,她们知道主已经死了,然而她们因着不愿意主一个人静静地、孤独地躺在坟墓里面,于是她们买香膏去膏主,发现坟墓已经空了。即使发现主的身体已经不在坟墓里面了,抹大拉的马利亚仍然不愿意走,因为她仍然想念耶稣。也许她想再看两眼主曾经躺卧的地方,也许她还期盼奇迹的发生—可能有人会送回主的身体。就像当我们失去了那最宝贵的东西时,我们也会想再等一会儿,也许有奇迹会发生。然而这一切都是她美好的愿望,痛苦的现实使她只能在那里不住地流泪。这就是一个真正爱主的人。

                      此时抹大拉的马利亚仍旧沉浸在失去主的悲伤之中,她的心进入到极度痛苦悲伤的昏暗当中,这种忧伤到什么程度呢?以至对面有两个天使对她说话,她都没有心情去看,甚至将已经复活了的主耶稣都当作了看园子的人。然而过不多时奇迹将要发生,当耶稣基督再次呼唤她“马利亚”时,她就认出了跟她说话的是主。于是她用用希伯来语呼喊,“拉波尼”(“拉波尼”就是“夫子”)!”(约20:16)拉波尼的称呼,反映出她和门徒平日与主亲密的关系,因为当时犹太人的日常用语已经不再是希伯来语,而是亚兰语。拉波尼的称呼也表达了她此时惊喜的心情,真正的惊喜就是经历了失去、痛苦、迷茫,然后不经意当中又再一次获得了,那一刻那种惊喜,在经历过的人是非常非常的长,好像时间凝固了一样。

                      耶稣基督的复活将这样的惊喜带给了她,于是马利亚急忙要摸耶稣,也许是要验证自己的经历,到底是真实的还是幻觉。然而耶稣说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说:我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的 神,也是你们的 神。”(约20:17)死里复活的救主告诉马利亚不要摸他,因为他要先到天上去见父。为什么?因为主耶稣是奉天父的旨意道成肉身来到世界33年,又为我们的罪钉死在十字架上,当耶稣基督首先从死里复活的时候,要向世界宣告他战胜了死权,他第一件工作就是要回到天上向父神禀告救赎大功的完成。

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